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Résultats de la recherche : "dernier jour"

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Chapitre 7 - L'éveil de la conscience (8)


(8) Mais, vous connaissant, je sais que vous avez le sentiment que tout ce qui a trait à l'univers de Dieu, à son fils unique, aux mondes antérieurs, aux êtres vivants et aux comportements est déjà connu de tous ; alors qu'en vérité vous êtes dans les ténèbres pour tout. C'est pourquoi Jésus dit à ses disciples :

Laissez les morts enterrer leurs morts.

Cette simple parole de Jésus montre à l'évidence que les hommes sont morts sans la connaissance de la vérité ; et que c'est de ce genre de mort dont ils doivent ressusciter au dernier jour. Ce dernier jour est celui du renouvellement de toutes choses, précédant la venue du royaume de Dieu. Mais au sujet de cette résurrection annoncée, les prêtres de Rome vous firent croire que tous ceux qui moururent depuis les origines sortiraient tous ensemble, comme un seul, de leur tombeau pour se congratuler sur les places publiques... Lorsqu'on sait qu'un mort redevient poussière, peut-on imaginer un tel spectacle ?





Chapitre 11 - Lettre aux Juifs (1)


(1) Les prophètes s'emploient à montrer que le Fils de l'homme est le Maître de justice, le Schilo, dont la parole est parole de Dieu, et qu'il est plus grand que son prédécesseur, qui est Moïse. Aussi, écoutez-moi, vous les Juifs ! Depuis les écritures de Moïse, que vos chefs religieux ne peuvent saisir dans le sens spirituel, vous êtes à l'origine de beaucoup de troubles dans le monde. Pour cela et à cause de vos sectes, vous n'êtes point de mes brebis. Cependant j'invite à mon souper ceux qui, parmi vous, ont l'habit de noces, qui est la circoncision du coeur couvrant l'homme de dignité. Ce sont là les vêtements d'Aaron, les vêtements que mon frère Moïse m'a préparés pour que l'on me reconnaisse et que j'emmène dans le royaume tous ceux que le Père me donne.

Celui qui croit en moi dit Jésus, croit, non pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé ; et celui qui me voit voit celui qui m'a envoyé. Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde point, ce n'est point moi qui le juge ; car je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la parole que j'ai annoncée, c'est elle qui le jugera au dernier jour.

Nous sommes dans ce fameux dernier jour. Si donc vous n'avez point cru Jésus depuis deux mille ans, parce qu'il est le personnage du sauveur aujourd'hui, croyez en ce sauveur quand il est là.





Chapitre 13 - Les temps messianiques (7)


(7) Sachez aussi qu'en représentant le Christ par sa croix, vous le représentez de la pire manière qui soit ; car qu'avez-vous à faire de sa douleur, la ressentez-vous ? Hypocrites ! Est-elle transmissible d'homme à homme ou est-ce sa lumière qui l'est ? Des hommes et des femmes sont morts en quantité considérable pour sauver le monde, et le monde n'a pas été sauvé. Abstenez-vous alors de prendre pour emblèmes les douleurs et la mort du Fils, car vous m'attristez. Que croyez-vous donc ? J'étais comme vous. Puis je suis mort pour ce monde comme vous allez mourir pour ce monde, et Dieu m'a ressuscité le premier pour que j'ouvre vos yeux ensuite. C'est pourquoi Jésus dit : je vous ressusciterai au dernier jour. Il s'agit du dernier jour de ce monde.





Chapitre 1 - La bonne nouvelle (10)


(10) Réjouissez-vous donc de ce grand jour où j'apporte la bonne nouvelle de la venue du royaume de Dieu pour le nouveau siècle. Mais seuls les humbles de coeur pourront prendre part à la résurrection et être ainsi élus ; parce qu'étant saints d'esprit, nul autre qu'eux ne pourra me saisir et me suivre. Dans l'Écriture, ils sont le bon grain qui est l'objet de la récolte de la Terre au dernier jour, pour être la semence du royaume. Ces hommes, femmes et enfants, qui sont la véritable postérité d'Abraham, ne perdront point la vie dans ce qui arrive et qui sera vite passé. Ils sortiront au contraire sur la Terre nouvelle qui aura changé sa face et retrouvé sa pureté originelle qu'elle gardera toujours.





Chapitre 4 - Le Véritable et les imposteurs (22)


(22) Par conséquent, nul ne peut être dépositaire des Écritures qui sont destinées à tous les hommes, pour qu'ils vivent par elles et ne soient point soumis au jugement du dernier jour. Elles ne furent donc point destinées à un peuple particulier et encore moins à ces hypocrites qui s'en emparèrent pour dominer le monde. Ne concevant point que le Fils de Dieu était, dans les Écritures, l'image du Fils de l'homme aujourd'hui, ils s'empressèrent de dire qu'il était passé et qu'il ne reviendrait plus. Ils firent ensuite croire aux peuples qu'ils étaient eux-mêmes envoyés sur terre pour reprendre son flambeau. Aussi, pour abuser des hommes et vivre à leurs dépens, plusieurs de ceux qui collaborèrent avec les romains fondèrent une secte sur le mensonge et voulurent l'imposer aux peuples par la violence. Ils firent ainsi de leur histoire une infamie, une immense traînée de sang innocent qui les suit et qu'ils ne peuvent plus effacer derrière eux.





Chapitre 4 - Le Véritable et les imposteurs (24)


(24) Bien que vous en ayez été avertis par les Écritures, nul ne voit que les religions sont nuisibles. Aucune n'est la vraie Religion. Toutes sont des sectes qui, d'une façon ou d'une autre, vous conduisent à la mort. C'est en raison de cela qu'il n'y a pas de mort d'homme qui ne soit la conséquence de leurs mensonges, pas de souffrance qui ne trouvent en elles leurs sources, point de désespoir qui ne soit leur oeuvre. Tout est mauvais en elles, car il n'y a rien de plus pernicieux que de parler de Dieu avec faveur et d'agir en transgressant ses commandements. C'est pourquoi la connaissance de la vérité fait disparaître toutes les sectes religieuses, auxquelles s'ajoutent les sectes politiques. En effet, prêtres impies et rois marchent ensemble depuis toujours, avec les militaires, les trafiquants, les scientifiques, les conquérants, les riches et tous ceux qui les approuvent, petits et grands. Jésus a dit cependant :

N'appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux. Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.

Bien que cela soit dit par Jésus et écrit, comment se fait appeler celui qui se trouve à la tête de l'infâme secte doublement millénaire, et dont les prêtres se font aussi appeler pères ? N'affirment-ils pas cependant qu'ils sont chrétiens ? Quand on se réclame de Jésus, on lie son âme à la sienne et on s'abstient de prêcher ou de faire ce qu'il a défendu. Sinon, comme ceux qui se sont élevés on est abaissé et conduit dans l'enfer du dernier jour duquel il n'y a point de retour.





Chapitre 7 - L'éveil de la conscience (18)


(18) Mais si seulement tu doutes de moi, toi qui lis, alors fais ceci : demande à tes chefs religieux qui est cet Élie que Dieu annonce à la fin de l'ancien testament et que Jésus appelle sur sa croix. Demande-leur aussi qui est Emmanuel et pourquoi Jésus dit à la fin de l'apocalypse : voici je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi pour rendre à chacun selon ce qu'est son oeuvre. Interroge-les sur le baptême, la résurrection des morts, et sur ce que signifie l'expression : naître à nouveau par l'esprit. Qu'ils t'expliquent ce qu'est le jour du renouvellement de toutes choses, ainsi que le purgatoire, la pâque et le dernier jugement, et aussi ce qu'est la séparation des boucs et des brebis annoncée pour le dernier jour. Qu'ils te parlent de la bête et du faux prophète, ainsi que des combats de l'Agneau pour vaincre le monde corrompu, et de ce qu'il a à voir avec le Fils de l'homme que Jésus annonce sans relâche. N'oublie point de leur demander aussi ce qu'est le royaume, et fais en sorte qu'ils te répondent publiquement, à la vue de tous. Alors, tu sauras qui est qui, et ce qu'il en est exactement de ta religion dans les ténèbres. Ton salut et celui de ta progéniture passent par ces interrogations, t'en abstiendras-tu ?





Chapitre 7 - L'éveil de la conscience (19)


(19) Toi, l'incrédule, tu veux bien que le Fils ait existé il y a vingt siècles, mais qu'il soit debout aujourd'hui et tel qu'il est annoncé, cela t'est insupportable ! Mais ton attitude à son égard sera aussi celle d'esprits étroits et sectaires, parce qu'à leurs yeux la venue du Fils au dernier jour est une fable. Ceux qui se disent chrétiens pour soigner leur image, suivront-ils le Fils de l'homme aujourd'hui ? Nous verrons, nous verrons... Mais il est une chose certaine qui en perdra beaucoup, c'est qu'ils se méfieront de moi et non d'eux-mêmes. Il est connu que celui qui dit la vérité est rejeté de tous. Cependant les Écritures témoignent de moi, et tout ce livre en témoigne également ; car c'est le Père qui me prescrit tout ce que je dois dire. Aussi je vous conseille à tous de ne point vous méfier de moi, mais de vous méfier de vous, ainsi que de votre façon de me recevoir. Je ne viens point vous abaisser. Je viens au contraire vous éclairer et vous élever au ciel pour vous sauver ; car dans tout l'univers il n'y a pas plus grande créature que l'homme humble de coeur et saint d'esprit.





Chapitre 7 - L'éveil de la conscience (26)


(26) Puisqu'il n'y a qu'un seul Dieu dans l'univers, c'est qu'il ne peut y avoir qu'une seule église sur Terre. Cette Église existe de tout temps, parce qu'elle s'entend par la réunion de tous les saints d'esprit du monde autour de la loi du ciel. Mais, jusqu'à ce jour, elle ne pouvait point être formée ; parce que l'église des véritables enfants d'Abraham, d'Isaac et de Jacob ne trouve corps que la veille du jour où le monde de ténèbres passe dans le monde de lumière. Elle est le fruit de la connaissance, le fruit de tous ceux qui sont affranchis par la vérité. Or, pour qu'elle se forme, il faut bien que les saints d'esprit du dernier jour la connaissent cette vérité ! C'est pourquoi, je vous le dis, seul celui qui est Pierre dans l'Écriture peut réunir les élus et former ainsi l'Église. Il suffisait donc de vous tenir prêts pour le jour de sa venue que personne ne pouvait connaître par avance.

Vous aussi, tenez-vous prêts, dit Jésus, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.





Chapitre 10 - La circoncision du coeur (27)


(27) Sans la connaissance c'est la traversée du désert ; et Moïse vous a fait traverser ce désert jusqu'au Fils de l'homme qui vous prend de sa main pour vous conduire de l'autre côté où vous régnerez. Comprenez que la Terre promise aux enfants d'Abraham, d'Isaac et de Jacob (au peuple d'Israël) n'est point un pays ni une contrée, mais la Terre entière qui est remise aux saints innocents du dernier jour, desquels naîtra une saine postérité.




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